பழைய சாதத்திற்கும் பெருமாளுக்கும் என்ன தொடர்பு?

நம் முன்னோர்களின் உணவுப் பழக்கங்களில் உடல்நலத்தோடு மட்டுமல்லாமல், ஆன்மிகச் சிந்தனைகளோடும் தொடர்புடைய பல சுவாரசியமான கருத்துகள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று பழைய சாதம், நீராகாரம் மற்றும் பெருமாள் வழிபாடு பற்றிய ஒரு பாரம்பரிய விளக்கம்.

நீராகாரம் என்றால் என்ன?

முதல் நாள் இரவில் மீதமான சாதத்தைத் தண்ணீரில் இட்டு வைப்பது நம் பாரம்பரிய உணவுப் பழக்கங்களில் ஒன்று. மறுநாள் காலையில் அந்தச் சாதம் ஊறிய தண்ணீரைக் குடிப்பதற்கு ‘நீராகாரம்’ என்று பெயர்.

அதன் பிறகு ஊறிய பழைய சாதத்தை உண்பதும் வழக்கமாக இருந்தது.

குறிப்பாக, வெயில் அதிகமாக இருக்கும் காலங்களில் நீராகாரமும் பழைய சாதமும் உடலுக்கு இதமளிக்கும் உணவாகக் கருதப்பட்டன. இன்றும் பல கிராமப்புறங்களில் இந்த உணவுப் பழக்கம் தொடர்கிறது.

சரியான முறையில் தயாரித்து, சுத்தமாகப் பாதுகாத்த பழைய சாதம் சில ஊட்டச்சத்துகளையும் வழங்கக்கூடும். இருப்பினும், வெயிலைத் தாங்கும் சக்தி அனைவருக்கும் உறுதியாகக் கிடைக்கும் என்று கூற முடியாது. உடலுக்குத் தேவையான தண்ணீரையும் போதுமான அளவில் அருந்துவது முக்கியம்.

பழைய சாதத்திற்கும் பகவானுக்கும்

என்ன தொடர்பு?

“பழையதும், பகவானும் ஒன்றே!” என்ற சுவாரசியமான ஆன்மிகக் கருத்தை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா?

இதற்குப் பின்னால் சொல்லப்படும் விளக்கம் மிகவும் வித்தியாசமானது.

முதல் நாள் சாதம் தண்ணீருக்குள் ஊறியிருப்பதைப் போல, மகாவிஷ்ணுவும் பாற்கடலில் பள்ளிகொண்டிருப்பதாகப் புராணங்கள் விவரிக்கின்றன.

பாற்கடலில் ஆதிசேஷன் மீது பள்ளிகொண்டிருக்கும் பெருமாளின் திருவுருவம், வைணவ மரபில் ஆழ்ந்த பக்தியுடன் போற்றப்படுகிறது.

இவ்வாறு தண்ணீருக்குள் இருக்கும் பழைய சாதத்தையும், பாற்கடலில் பள்ளிகொண்டிருக்கும் பெருமாளையும் ஒப்பிட்டு நம் முன்னோர்கள் ஒரு ஆன்மிகக் கருத்தை விளக்கியதாகக் கூறப்படுகிறது.

காலையில் பழைய சாதம் உண்பதைப் போலப் பெருமாளையும் வழிபட

வேண்டுமா?

நீராகாரத்தைக் காலையில் அருந்தி, பழைய சாதத்தை உண்பது ஒரு பாரம்பரிய வழக்கம்.

அதேபோல், காலையில் எழுந்ததும் இறைவனை நினைத்து வழிபட வேண்டும் என்பதையும் இந்த ஒப்பீடு நினைவூட்டுகிறது.

காலைப் பொழுதில் மனதை அமைதிப்படுத்தி, இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்தி, நல்ல எண்ணங்களுடன் நாளைத் தொடங்குவது நம் ஆன்மிக மரபில் சிறப்பாகக் கருதப்படுகிறது.

நாராயணன் என்ற திருநாமத்தின் விளக்கம்...

இந்தப் பாரம்பரிய விளக்கத்தில், பழைய சாதத்தைச் சுற்றியிருக்கும் தண்ணீரையும் பெருமாளின் பாற்கடல் பள்ளியையும் ஒப்பிட்டு, ‘நாராயணன்’ என்ற திருநாமத்துடன் தொடர்புபடுத்திக் கூறப்படுகிறது.

ஆனால், ‘நாராயணன்’ என்ற பெயருக்கு இதுவே உண்மையான சொற்பிறப்புக் காரணம் என்று எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது. அந்தத் திருநாமத்திற்கு வடமொழி மற்றும் வைணவ மரபுகளில் தனித்துவமான விளக்கங்கள் உள்ளன. இங்கு கூறப்படுவது பழைய சாதத்தின் வழியாகப் பக்தியை விளக்கும் ஒரு பாரம்பரிய ஒப்புமையாகும்.

நம் முன்னோர்கள் அன்றாட உணவுப் பழக்கங்களைக்கூட இறைநினைவுடன் இணைத்துப் பார்த்த விதம் சிந்திக்க வைக்கிறது.