கஜானனம் பூத கணாதி ஸேவிதம்
கபித்த ஜம்பூ பலஸார பக்ஷ?தம்
உமாஸுதம் சோக வினாச காரணம்
நமாமி விக்னேஸ்வர பாத பங்கஜம்
காரணவிநாயகர் கோயில் ஆங்கிலேயர் கால த்தில் அமைக்கப்பட்டது. இந்தஇடத்தில் ஏதோ காரணத்தால் விநாயகர் அமர்ந்த காரணத்தா ல் காரண விநாயகர் என்று அழைக்கின்றனர்.
விவசாயிகள், விவசாயம் செழிக்க நந்தியுடன் இணைந்த விநாயகரைத்தரிசித்து செல்கின் றனர். புது வாகனங்களுக்கும் பூஜை செய்யப் படுகிறது.
பசு, காளைகளுடன் விவசாயப் பணிகளை நடத்தி வந்தமக்கள் கால்நடைகளின் விருத்தி க்காகவும், நோயற்ற வாழ்வுக்காகவும் சிவனி ன் வாகனமான நந்தியை விநாயகரின் அருகில் வைத்தனர். கருவறையிலேயே விநாயகர் அருகில் நந்தி இருப்பது விசேஷ அம்சம்.
விநாயகர் கோயில் அமைக்க விரும்பி ஒரு சிலையை மாட்டு வண்டியில் எடுத்து வந்த போது வண்டியின் அச்சு முறியவே சிலையை இறக்கிவிட்டு, பழுது பார்த்தனர். மீண்டும் வண்டியில் சிலையைத் தூக்கி வைக்க முயன் ற போது அவர்களால் அசைக்கவே முடியவில் லை. அங்கேயே சிலையை வைத்து சிறு கோயிலும் கட்டினர்..
ஒருமுறை ஆங்கிலேயர்கள் அவ்வழியே ரோடு அமைப்பதற்காக கோயிலை அகற்றும் படி மக்களிடம் கூறினர். மக்கள் மறுக்கவே, தாங்களே கோயிலை அகற்ற ஏற்பாடு செய்தனர்.
அன்று இரவில் ஒரு ஆங்கில அதிகாரியின் கனவில் ஏராளாமான யானைகள் அவரை விரட்டுவது போல் கனவு வந்தது. இதனால் மனம் மாறிய அந்த அதிகாரி, கோயில் இருந் த இடத்தில் மட்டும் வளைவாக ரோடு அமைக் க ஏற்பாடு செய்தார். இப்போதும் இவ்விடத்தி ல் ரோடு வளைவாக இருப்பது காணலாம் ..
ஊட்டி போன்ற மலைவாசஸ்தலத்துக்கு செல் லும் சாலையில் அமைந்துள்ள காரணவிநா யகர் ஆலயத்தில் வாகனத்தை நிறுத்தி ஆலய த்துக்குள் சென்று வணங்கி வாகனத்துக்கு சற்று ஓய்வு கொடுத்தபின்பே மலைப்பாதை யில் வாகனத்தை செலுத்துவது எப்போதும் வழக்கமாக கொண்டிருக்கிறோம்..
ஒரு முறை இந்த வழியில் பயணம் செய்து மலைப்பாதையில் சென்றபோது காரின் டயர் பஞ்சராகிவிட்டது. அருகில் இருந்த ஒர்க்ஷாப் பில் கணவர் பஞ்சர் ஒட்டிக்கொண்டிருப்பதை மேற்பார்வையிட்டு உதவிக்கொண்டிருந்தார்..
நான் குழந்தைகளுடன் அருகில் இருந்த பாறை மீது அமர்ந்து இருந்தேன். அங்கிருக் கும் மின்மின்ப்பூச்சிகளைப்பிடித்து பிளாஸ்டி க் டப்பாவில் போட்டு மகன்கள் உற்சாகமாக விளையாடிக்கொண்டிருந்தார்கள்..
அந்த ஆளரவமற்ற கல்லட்டி மலைச்சாலையி ல் பறை ஒலி முழக்கிக்கொண்டு ஆதிவாசி கள் ஊர்வலம் ஒன்று பொன்னியின் செல்வ ன் கதையில் படித்த மாதிரி சுளுந்துகளையும் தீப்பந்தங்களையும் கைகளில் பிடித்தவாறு வந்த கூட்டம் .வட்டமாக நின்று நடுவில் தீப்பந் தகளை சுற்றி நடனமாடினார்கள்.. வியப்புடன் கவனித்துக்கொண்டிருந்தோம்..
சற்று நேரத்தில் கொண்டாட்டங்களை முடித்து க்கொண்டு கிளம்பிவிட்டார்கள். ஒர்க்ஷாப்கா ரரை விசாரித்தோம் . சுற்றியுள்ள மலைஜாதி மக்கள் திருமணச்சடங்கு என்று தெரிவித்தார் கள்..இந்தக்கண்கொள்ளாக்காட்சிகளைக் காணத்தான் வழிதவறி வந்து டயர் பஞ்சராகி நின்றதோ.
இப்பகுதியில் பேசமுடியாத, பார்க்க முடியாத, கேட்க முடியாத மூன்று சகோதரர்கள் விவசா யம் செய்து வாழ்ந்து வந்தவர்களின் ஊனத்தி ன் காரணமாக இணைந்து தொழில் செய்வதி ல் மிகுந்த சிரமம் ஏற்பட்டது.
ஊமையாக இருப்பவர் சைகை மூலம் உரம் போடு என்றால், செவிடாக இருப்பவர் தவறா கப் புரிந்து கொண்டு களை பறிக்க சென்று விடுவார். இவர்கள் மீது இறைவன் இரக்கம் கொண்டான்.
ஒருமுறை சகோதரர்கள் கிணற்றில் நீர் இறை த்து கொண்டிருந்தனர். தண்ணீர் வற்றிப்போ னதால், கிணற்றை மேலும் தோண்டினர். அப்போது ஓரிடத்தில் ரத்தம் பீறிட்டது. உள்ளே கவனித்த போது, யானைமுக கடவுள் ரத்த வெள்ளத்தில் கிடந்தார். அந்த சிலையை வெளியே எடுக்க ஊர் மக்கள் கடும் முயற்சி செய்தனர். முடியவில்லை.
எனவே கிணற்றுக்குள் இருந்த நிலையிலே யே பல்லாயிரம் இளநீர் கொண்டு அபிஷேக ம் செய்தனர். அந்த இளநீர் அருகில் இருந்த காணி நிலத்திற்குள் பாய்ந்தது. எனவே அவ்வூருக்கு காணிப்பாக்கம் என்ற பெயர் ஏற்பட்டது.
பிறகு கிணற்றுக்குள்ளேயே விநாயகரைச் சுற்றி சன்னதி எழுப்பினர். நீண்ட காலத்தி ற்கு பின் தற்போதுள்ள கோயில் உருவானது.
விநாயகர் சுயம்பு மூர்த்தியாக அருள்பாலிக்கி றார். மிகப்பெரிய விநாயகர் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று. காரணமுருகன், ஆஞ்சநேயர் சன்னதிகளும் உண்டு..