தென் தமிழகத்தின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த தலங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது.
சுமார் 300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்தப் பகுதி புற்கள் நிறைந்த மேய்ச்சல் நிலமாக இருந்தது. அப்போது ஒரு சிறுமி புல் அறுத்துக் கொண்டிருக்கும்போது, அவளது கூடை ஒரு இடத்தில் சிக்கிக்கொண்டது. எவ்வளவு முயன்றும் அவளால் கூடையை எடுக்க முடியவில்லை.
அப்போது அந்தச் சிறுமிக்கு அருள் வந்து, தான் அங்கே அம்மனாகக் குடி கொண்டிருப்பதாகக் கூறினாள். ஊர் மக்கள் அந்த இடத்தைத் தோண்டிப் பார்த்தபோது, அங்கே சுயம்புவாகத் தோன்றிய மாரியம்மன் சிலையைக் கண்டெடுத்தனர். இரண்டு ஆறுகள் கூடும் (இருக்கண்) இடத்தில் அம்மன் குடி கொண்டதால், இவ்வூர் இருக்கன்குடி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
அம்மனின் தோற்றம்: இங்கு அம்மன் மிகவும் சாந்தமான ஸ்வரூபத்தில் காட்சி தருகிறாள். மற்ற மாரியம்மன் கோயில்களைப் போலல்லாமல், இங்கு அம்மன் இடது காலை மடித்து, வலது காலைத் தொங்கவிட்ட நிலையில் அமர்ந்த கோலத்தில் இருக்கிறாள்.
மண் பிரசாதம்: இங்குள்ள புற்று மண் மிகவும் விசேஷமானது. தோல் வியாதிகள் உள்ளவர்கள் இந்த மண்ணை பூசிக்கொண்டால் குணமாகும் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை.
கண்மலர் காணிக்கை: கண் திருஷ்டி நீங்கவும், கண் தொடர்பான நோய்கள் குணமாகவும் பக்தர்கள் பித்தளை அல்லது வெள்ளியால் ஆன 'கண்மலர்'களை அம்மனுக்கு காணிக்கையாகச் செலுத்துகின்றனர்.
ஆடித் திருவிழா: இதுவே இக்கோயிலின் மிகப்பெரிய திருவிழா. ஆடி மாதம் கடைசி வெள்ளிக்கிழமை அன்று லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு கூடி அம்மனை வழிபடுவார்கள்.
தை மற்றும் பங்குனி வெள்ளிக்கிழமைகள்: இந்த மாதங்களில் வரும் வெள்ளிக்கிழமைகளும் மிகவும் விசேஷமாகக் கருதப்படுகிறது.
அக்னி சட்டி மற்றும் ஆயிரம் கண் பானை: நேர்த்திக்கடனாக பக்தர்கள் அக்னி சட்டி ஏந்துவதும், உடல் முழுவதும் சேறு பூசி 'ஆயிரம் கண் பானை' சுமந்து வருவதும் இக்கோயிலின் முக்கிய வழிபாட்டு முறைகளாகும்.
உப்பு மற்றும் மிளகு காணிக்கை: உடல் உபாதைகள் நீங்க பக்தர்கள் கோயிலின் கொடிமரத்தின் அருகே உப்பு மற்றும் மிளகைப் போட்டு வேண்டிக்கொள்கின்றனர்.
ஆற்றங்கரையில் பொங்கல்: இரண்டு ஆறுகள் சங்கமிக்கும் மணல் பரப்பில் குடும்பத்துடன் அமர்ந்து பொங்கலிட்டு அம்மனுக்குப் படைப்பது இத்தலத்தின் தனிச்சிறப்பு.
இருக்கன்குடி மாரியம்மனை வேண்டினால் தீராத நோய்களும் தீரும், திருமணத் தடைகள் நீங்கும் என்பது ஐதீகம்.